別再只求孩子「情緒穩定」：當 SEL 變成標準，我們是否忽略了教育公平的真正意義？

教育新知與國際串聯＞教育思潮

隨著教育部社會情緒學習（Social and Emotional Learning, SEL）中長程教育政策與相關推動計畫的引導下，SEL逐漸被納入學校發展重點，也成為教師專業增能與課程設計的重要方向（教育部，2025）。在這樣的政策氛圍下，第一線教師被期待將SEL融入課程，現場也開始出現一個常見的問題：「到底怎樣才算有做到SEL？」因此，教師往往轉向尋找模組化教材或複製他校經驗，試圖將 SEL 轉化為一套明確、可被檢視且可記錄的指標任務。然而，當 SEL 被過度簡化為標準化、量化的教學流程時，可能偏離其核心精神。

過去「教育新知國際串聯」的文章亦多次強調「轉化型社會情緒學習」（Transformative SEL, tSEL）的重要性（紀馥安，2025；陳佩英等人，2025），指出若SEL僅停留在技能訓練或行為調整的層次，將難以回應教育現場更深層的不平等議題。當我們在制度與實務中，仍以「情緒穩定、不干擾課堂、能自我調節並配合規範」作為衡量 SEL 成效的唯一標準時（見圖1），我們必須重新思考：我們是用誰的標準在看孩子？而這樣的標準，對所有學生而言，真的公平嗎？本文將從近年國際文獻與實踐案例出發，重新思考SEL與教育公平之間的關係。

圖 1

SEL 被標準化 vs 真正SEL 的差別

註：作者使用ChatGPT AI生成之圖片。

系統性包容的挑戰：當「標準化」成為邊緣學生的阻礙

許多人以為教育公平，就是給每個孩子相同的課程與行為標準。但實際上，公平從來不是「一樣」，而是讓每個人都能獲得符合其需求的支持與機會。在推動SEL普及的過程中，我們常忽略了課程設計本身是否帶有排他性。Cipriano 與 McCarthy （2023）在回顧相關研究時就指出，傳統的普及性學校 SEL 計畫往往嚴重忽視了學生在性別、種族、語言或身心障礙上的差異（學習者變異性），卻同時要求所有人達到相同的結果或情緒表達方式。這樣的做法，不只是過度簡化學習歷程，甚至可能演變為一種「看似公平，實際上卻忽略差異」的模式，進一步壓縮了學生與特定群體的自我決定空間。因此，真正的教育公平，不是要求孩子去適應既有標準，而是承認差異的存在，並透過如「通用設計學習」（Universal Design for Learning, UDL）等教學設計，主動擁抱學習者的變異性（Cipriano & McCarthy, 2023）。

文化視角的反思：情緒表達沒有「普世標準」

在主流教育中，我們常鼓勵孩子「說出你的感受」，並認為這是健康情緒管理的表現。然而，Mesquita 等人（2026）的跨文化研究指出，西方文化通常強調「MINE」的情緒模式（Mental feelings, INside the person, Essences），將情緒視為個人內在的感受。但是，世界上許多其他文化則強調「OURS」模式（OUtside the person, Relational and Situated），將情緒視為發生在人際之間、且與情境高度相關的互動（Mesquita et al., 2026）。例如，在某些重視關係和諧的文化中，壓抑強烈的個人情緒反而是為了維持群體平衡的展現。教育者缺乏「文化謙遜」，僅以單一標準評估學生的社交與情緒能力，極易對多元背景的學生造成誤解，甚至演變成一種教育上的微歧視（Mesquita et al., 2026）。

原住民智慧的顛覆：把「成功」的定義權還給社區

要達成真正的公平，必須重新審視教育中的權力結構，從「由上而下」的標準設定，轉向將定義成功的權力交還給社區。Rivera（2026）提出「批判性幸福感（Critical Well-Being, CWB）」的概念，並以紐西蘭 Kia Aroha 學校為例，挑戰由主流文化主導的教育體系。在這所學校中，「成功」不再只由標準化測驗決定，而是由毛利人與太平洋島裔社群共同定義，重視文化認同、母語與對社區的責任感。研究顯示，當學校願意將部分教育權力交還給社區時，學生表現反而更加卓越（Rivera, 2026）。對臺灣推動 SEL 與教育公平而言，這也提醒我們重新思考：是否只有主流制度能定義「成功」？例如，對部分原住民族群而言，與土地、語言、部落關係及集體責任感的連結，可能比單一學業成就更為重要；而對新住民家庭來說，保有母語、文化認同與跨文化能力，也可能是孩子成長中不可忽視的重要資產。當教育只以單一主流標準衡量學生時，這些文化智慧與生命經驗往往容易被忽略。反之，若學校願意看見並尊重不同社群對「成功」的多元理解，SEL 才可能真正朝向文化回應與教育公平的方向發展。這也顯示，當教育扎根於文化永續與社區連結時，才能真正實現賦權與公平（見圖2）。

圖 2

從「標準化成功」到「社區定義成功」的轉化路徑

註：作者使用ChatGPT AI生成之圖片。

師資培育的挑戰：改變系統，先從支持大人的韌性開始

推動轉化型 SEL 需從師培階段開始裝備成人。Rush 等人（2025）探討了美國奧勒岡州師培機構在推行轉化型 SEL 標準時面臨的真實挑戰。研究發現，「時間不夠」、「核心學科與 SEL 的課程內容競爭」（SEL 常被誤認為是與學科無關的額外負擔），以及「缺乏穩定的團隊與積極的領導者支持」（例如人事異動頻繁，導致推動者經常感到孤軍奮戰）是主要系統阻礙。這也提醒我們，若期待教師在教室中實踐公平與共融，不能只提供教材，而是需要先「裝備大人」。在師培過程中，應引導準教師探索自身的文化認同與生命經驗，建立情緒韌性與批判意識，才能真正回應多元學生的需求。同時，系統層面的支持也不可或缺，包括提供教師協作時間、建立實踐社群，以及將SEL納入學校日常運作中。更重要的是，SEL的培訓應擴及未來的學校領導者；唯有當管理層具備相關素養，才能打造出支持教師實踐的環境（Rush et al., 2025）。

結論

教育公平的關鍵不在於「修補學生缺陷」，而在於「成人與系統」的轉型（Cipriano & Strambler, 2023）。當 SEL 不再只要求孩子「情緒穩定、不影響他人」，而是進一步培養其看見與批判不平等的能力時，教育才能真正成為促進社會正義的力量（Jagers et al., 2019）。因此，在推動 SEL 時，不應只追求可量化的行為標準，而應更重視文化回應、社區參與與多元學生的需求，才能讓 SEL 真正朝向教育公平發展。

參考資料

教育部（2025年2月27日）。幸福教育、健康臺灣 幸福學校、師生共好教育部頒布「社會情緒學習中長程計畫第一期五年計畫」。教育部全球資訊網。　　 https://www.edu.tw/News_Content.aspx?n=9E7AC85F1954DDA8&s=CA99860C9634CFB0

紀馥安（2025年9月30日）。UNESCO政策指南中的轉化型社會情緒學習：教育轉型的藍圖。教育新知國際串聯。 https://www.gel-net.com/post/202509-03

陳佩英、陳玉娟、陳宏彰、葉珍玲、紀馥安（2025年3月28日）。希望教育學的實踐：轉化型社會情緒學習（TSEL）的潛力與挑戰。教育新知國際串聯。 https://www.gel-net.com/post/202503-05

Cipriano, C., & McCarthy, M. F. (2023). Towards an inclusive social and emotional learning. Social and Emotional Learning: Research, Practice, and Policy, 2, Article 100008. 　　https://doi.org/10.1016/j.sel.2023.100008

Cipriano, C., & Strambler, M. J. (2023). On SEL and equity. In S. E. Rimm-Kaufman, M. J. Strambler, & K. A. Schonert-Reichl (Eds.), Social and emotional learning in action: Creating systemic change in schools (pp. 57–70). Guilford Press. https://doi.org/10.31219/osf.io/g4pys

Jagers, R. J., Rivas-Drake, D., & Williams, B. (2019). Transformative social and emotional learning (SEL): Toward SEL in service of educational equity and excellence. Educational Psychologist, 54(3), 162–184. https://doi.org/10.1080/00461520.2019.1623032

Mesquita, B., De Leersnyder, J., Dekeyser, G., Cochez, A., & Jennings, P. A. (2026). Where social-emotional learning meets culture. Social and Emotional Learning: Research, Practice, and Policy, 7, Article 100183. https://doi.org/10.1016/j.sel.2026.100183

Rivera, R. (2026). Critical well-being as a paradigm: Applying indigenous wisdom to transforming systemic SEL. Social and Emotional Learning: Research, Practice, and Policy, 7, Article 100178. https://doi.org/10.1016/j.sel.2025.100178

Rush, K., Hata, M., Hon, D., & Vega O’Neil, L. (2025). Implementation of transformative SEL standards for preparing future educators: A case study. Social and Emotional Learning: Research, Practice, and Policy, 5, Article 100115. https://doi.org/10.1016/j.sel.2025.100115

若需引用此文章內容，請使用下列APA 7格式：

吳怡萱（2026年5月29日）。別再只求孩子「情緒穩定」：當 SEL 變成標準，我們是否忽略了教育公平的真正意義？。教育新知國際串聯。https://www.gel-net.com/post/202605-01